Entrevista al profesor Pablo Rubiano,

 

Referencia Bibliográfica 

Orientación para La Vida. (2026, octubre 15). Las artes diversas y flexibles en el CAf sede D [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=4qPMyWgMhN4

El video presenta una entrevista realizada al profesor Pablo Rubiano, docente de arte dramático en el programa de Educación Diversa y Flexible de la Sede D del Colegio Agustín Fernández (CAF) [00:28, 00:35]. El docente reflexiona sobre su trayectoria en el proyecto desde su inicio en 2018 y cómo la experiencia le exigió profundizar en los fundamentos pedagógicos y didácticos de su labor [00:28, 00:46].

Asimismo, describe el perfil de los estudiantes: jóvenes en condición de extraedad que experimentan incomodidad en las aulas regulares, baja autoestima, resistencia inicial y un pobre autoconcepto debido a antecedentes de repitencia y exclusión [01:21, 02:23]. Ante esta realidad, el profesor destaca cómo el trabajo a través de las artes (teatro y plástica) se ha convertido en una herramienta fundamental para transformar la postura, la autoimagen y la autoconfianza de los estudiantes [02:36, 04:04]. Finalmente, relata el profundo impacto emocional en las familias al recibir, por primera vez en años, retroalimentación positiva sobre las capacidades y talentos de sus hijos, priorizando la afectividad sobre la mera exigencia académica [03:10, 04:22].

El testimonio del profesor Pablo Rubiano (Orientación para La Vida, 2026), docente de arte dramático en la Sede D (Educación Diversa y Flexible) del Colegio Agustín Fernández, constituye una evidencia empírica clara de la aplicación de la Teoría de la Modificabilidad Estructural Cognitiva (MEC) y, en particular, de la Experiencia de Aprendizaje Mediatizado (EAM) formulada por Reuven Feuerstein.

A continuación se analiza su discurso a la luz de los tres criterios esenciales de la EAM y de la transformación del rol docente en un Mediador Humano ($H$):

1. La Transformación del Rol: Del Instructor al Mediador Humano ($H$)

En su intervención, el profesor Pablo relata que su acercamiento inicial a la pedagogía era intuitivo ("montaba obras") hasta que debió profundizar en el rigor conceptual de qué implica educar y qué tipo de transformaciones y mediaciones ejecuta un docente [00:46, 01:03]. Este tránsito refleja el paso de un modelo pedagógico transmisivo o directivo hacia la figura del Mediador Humano ($H$) descrita por Feuerstein. El mediador se interpone conscientemente entre el estudiante y los estímulos del entorno para filtrar, organizar y dar sentido a la realidad, abandonando las etiquetas estáticas del fracaso escolar.

2. Los Criterios de la Experiencia de Aprendizaje Mediatizado (EAM) en el Aula de Artes

El trabajo pedagógico descrito por el docente se fundamenta implícitamente en los tres criterios indispensables de la EAM:

• Intencionalidad y Reciprocidad:

  • Evidencia en el testimonio: El profesor identifica que los jóvenes llegan con resistencia, mala postura, baja autoestima y un autoconcepto deteriorado que los hace sentir "sucios", "feos" o que "estorban" [02:12, 02:35]. La mediación intencional del docente rompe esta coraza defensiva al captar su atención activa y comprometerlos en el proceso de creación artística.

• Significado:

  • Evidencia en el testimonio: El anécdota en la que un estudiante entrega un trabajo de pintura creyendo que "le quedó horrible" y el profesor le asigna un "10" argumentando que "trabajaste, hiciste un trabajo muy bueno (...) el problema no es el arte, el trabajo es lo que hiciste", ilustra la construcción de Significado [02:44, 03:03]. El mediador dota la actividad de un valor existencial y afectivo, separando el valor personal del educando de la calidad técnica inicial y validando su esfuerzo.

• Trascendencia:

  • Evidencia en el testimonio: Al señalar que el arte no se limita a "montar obras para eventos", sino que se convierte en un proceso longitudinal para reforzar la autoestima, el autoconcepto y la autoimagen [03:57, 04:13], el docente asegura que el aprendizaje trascienda el aula. Las herramientas de expresión corporal y teatral se transforman en competencias adaptativas para la vida.

3. La Afectividad como Motor de Modificabilidad

El testimonio culmina con una reflexión contundente compartida por una madre de familia en un encuentro de padres: "Profe, en 16 años que tiene mi hijo es la primera vez que me hablan bien de él" [03:31, 03:39]. Este suceso sintetiza la tesis central del modelo: la modificabilidad estructural no ocurre únicamente mediante ejercicios cognitivos abstractos, sino a través de un vínculo afectivo y mediado. Como concluye el programa, el equipo docente en la Sede D trabaja no solo en la búsqueda de la efectividad académica, sino fundamentalmente en la búsqueda de la afectividad [04:22], rescatando la dignidad pedagógica del estudiante y transformando un entorno históricamente excluyente en un espacio protector y potenciador del desarrollo humano.